|
Los nombres y los números de los 10
sefirot son:
|
NUMERO |
SEFIROT |
CORRESPONDENCIA |
|
1 |
Kéter |
Corona |
|
Kéter Elyon |
Corona suprema |
| 2 |
Jojmá |
Sabiduría |
| 3 |
Biná |
Entendimiento o inteligencia |
|
4 |
Jésed |
Misericordia y gracia |
|
Gedullá |
Grandeza |
|
5 |
Guevurá |
Severidad o poder |
|
Din |
Juicio |
|
Pahad |
Temor |
|
6 |
Tiberet |
Belleza |
|
Rahamim |
Misericordia |
| 7 |
Nétzaj |
Victoria o constancia |
| 8 |
Hod |
Gloria o majestad |
|
9 |
Iesod |
Fundación |
|
Tsedek |
Justicia |
|
10 |
Maljút |
Reino |
|
Shekhiná |
Inmanencia divina |
Es uno de los símbolos más conocidos
de la mística judía. Se cree que hace referencia al Arbol de la Vida
del Jardín del Edén (Génesis 2:9), del cual podía comer libremente y
vivir eternamente el hombre antes de su caída.
Su estructura está conectada con las
sagradas enseñanzas de la Kabala judía. Fue hallado en Egipto hace
más de 3.000 años.
El Arbol de la Vida de la Kabala es
una representación de 32 rutas, comprendidas en las 10 sefirot
(esferas) y los 22 senderos por los cuales pasan. Describe el
descenso de lo divino al mundo manifiesto, y los métodos por los
cuales la unión divina puede ser lograda en esta vida.
Los textos más tempranos que describen
el Arbol de la Vida son el Bahir, el Sefer Yetziran, el Sefer Raziel
Hamelech y el Zohar (probablemente el más influyente). Este lo
describe como una especie de diagrama (aunque no necesariamente
físico) que tiene 10 (a veces 11) sefirot y 22 (a veces 24) senderos
que interconectan varios sefirot. Cada sefirá y sendero tiené una
característica diferente, la carta, el rasgo físico, el planeta,
etc. Hay mucho desacuerdo acerca de los atributos que cada sefirá y
sendero poseen.
|
